钟典这样想着，就直接与身边的那一条狗拉开了距离——“人不是狗”。“狗不是人”。“人与狗不同”。“人是人，狗是狗”。“人就是人，狗只是狗”……我

无论人站着“动”与“不动”。时间总是在流动着的。时间的变化不仅仅体现在天空中移动着的太阳，还会通过女房东的一声叫喊——“钟师傅，吃中午饭啰！”——的声音表现出来。
听到喊声之后，“黑黑”迅速一窜，以比钟典快五倍的速度跑到饭厅的桌子下面，抬着头、伸着舌、喘着粗气在等着了。它在等着吃饭的人在吃饭时，能够丢下一点吃剩的东西给它。有人说，人活着就是为了一张嘴；同样的，狗的一生也是为了这一张嘴。
 

老汪老了 2007-11-28 11:18
“黑黑”—“嘿嘿”

钟典进了饭厅，看到里面已经坐着了一个人。那是一个才从城里来这里住的人。据说他是一位才从岗位上下来的一位重要领导的秘书。也许是运气不好，他始终都没有当官——爬上去。这也算是不得志吧。这个人的名字有一些古怪、别扭、不在韵上，喊起来舌头要打几个转，就像是搓麻绳一样。钟典始终都没有记住。好在这个人有一个特征，就是每说一句话的头或尾，必要加上“嘿嘿”两个字。于是钟典便在心里将他叫着“嘿嘿”，发音与“黑黑”相同，但意义却完全不同，“黑黑”是有意义的、是有所指的，而“嘿嘿”则是没有意义的、没有所指的。一个是名词、另一个是语气助词。
钟典跟他说的第一句话，是问他贵姓。他回答：“嘿嘿。免贵姓×。×××。嘿嘿。”
问他打算住几天。他回答：“嘿嘿。说不准。还没有想好。嘿嘿。”
问他对这里感觉怎样。他回答：“嘿嘿。还可以吧……说不准。嗯、嗯。应该还算是可以吧……嘿嘿。”
三句话之后，钟典就这样决定叫他“嘿嘿”了。本来麻，名字只不是就是一个符号而已。从这一点上来说“黑黑”和“嘿嘿”的本质是一至的。
“嘿嘿”从桌子上的菜碗里夹了一个骨头向地上一丢，说：“黑黑（嘿嘿）。吃。嘿嘿（黑黑）。”这时女房东从厨房里又端了一碗炒空心菜出来，看到他直接就丢了一块骨头在地上给狗吃，心疼地叫到：“乡下的土狗，哪里吃的到这样的好东西？真是浪费了。把吃剩下的丢给它就足够了。”
钟典听到“嘿嘿”回答说：“嘿嘿。老板娘，太节约了嘛。嘿嘿。”
女房东说：“不节约怎么能行呀。你们是不会知道的，我们农村里省下的一点点钱全都是从牙缝里面抠出来的。”说着女房东还随脚狠狠地踢了一脚正在地上啃骨头的“黑黑”：“一天到黑，就知道吃，吃了去死呀！”。“黑黑”叼着骨头迅速地跑到一边，细细地啃去了。
“嘿嘿。说的是、说的是。嘿嘿。”
看来女房东是真的生气了。她转身就回到了厨房。这回没有再从厨房里转来铲锅碰撞的声音。
菜并没有上齐，钟典和“嘿嘿”将就着桌上的菜吃了饭。吃完后，“嘿嘿”对钟典说：“嘿嘿。都怪我。这一顿你没有吃好。改天回成都时我请你吃。嘿嘿。”
“我是回不去了。”
“嘿嘿。难道你不是成都人么？嘿嘿。”
“是成都人。但是我的房子没有了……”钟典带有一点怨恨的说。
听到钟典大至的说了一下自己失去房子的前前后后之后，“嘿嘿”，“嘿嘿、嘿嘿……”了两声之后说：“嘿嘿。还是群众觉悟高呀。不给政府出难题。嘿嘿。”说完就“嘿嘿”“嘿嘿”的笑着走开了。
第二天一大早，“嘿嘿”就换了处于山脚下的一家人去住了。不知道是被女房东气走的，还是被钟典的故事给吓走的。“道不同，不相为谋”。钟典想：自己与“嘿嘿”明显不是一个层面上的人，必竟“嘿嘿”还是一个体制内的人，多少还能算的上是个受益者。而自己则完全不同，不仅是一个体制外的人，而且还是一个受害者。“嘿嘿”的判断完全是正确的，钟典是体制外的人，又是一个受害者，这完全就是一个社会的隐患、是国家不安定的因素……
 

老汪老了 2007-11-28 11:18
云岚—钟典—“黑黑”