我也觉得抱歉。
善也蹲下身，双手捧起一把砂子，又让它从指间慢慢滑下。如此反复数次。他一边用指尖感受不均匀的冷砂土，一边回想最后一次握住田端细瘦的手指时的情景。
“善也君，我已不久人世了。”田端用沙哑的声音说。
善也想否认，田端静静地摇头。
“可以了。今世的人生不过是稍纵即逝的苦梦，我由于神的引导总算熬到现在，但死之前有件事一定要对你说。虽然说出口叫人非常不好意思，但我还是非说不可。那就是：我对你的母亲几次怀有邪念。你也知道，我有家人，并真心爱着他们。而你母亲又是个心地纯净的人。尽管如此，我的心是那么渴望得到你母亲的肉体，欲罢不能。我要就此向你道歉。”
不用道什么歉。怀有邪念的不单单是你。作为儿子的我也曾遭受那种不可告人的胡思乱想的折磨——善也很想这样一吐为快。问题是，即使那样说了，恐怕也只能使田端陷入不必要的困惑。善也默默地拉过田端的手，握了许久。他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。神的孩子全跳舞。第二天，田端停止了呼吸。
善也蹲在投球踏板上，委身于时间的水流。远处传来救护车低微的呼啸。阵风吹来，草叶起舞，低吟浅唱，倏尔止息。
神哟！善也说出声来。
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关于村上《神的孩子全跳舞》
20世纪人们把上帝判了死刑之后经常问一个问题：我是谁。
包括很多作家也在思考这个问题，不乏有巨著问世。比如天书《尤利西斯》，比如《麦田里的饿守望者》……
村上的小说一贯太拿腔捏调，长篇里我只觉得《斯普特尼克恋人》很了不起。至于这个短篇，主人公是个私生子，不知到自己是谁的儿子，本来也想搞清楚，有一次觉得有个陌生男人象他的生父，就跟了上去，结果跟丢了，来到一个废弃的足球场地上突然听到一阵天籁之音，不由自主地跟着节奏跳起舞来。这个感觉真好，醍醐灌顶，当他听到天籁之音的时，他是谁的问题已经不是那么重要，一如我们有时思考的为什么活着的那个问题----刹那间显得并不是那么重要，我们需要的是倾听天籁之音，并随之起舞弄清影。
李勋阳 2007-12-23 03:20
2。
《为奴隶的母亲》
中国 柔石
她的丈夫是一个皮贩，就是收集乡间各猎户的兽皮和牛皮，贩到大埠上出卖的人。但有时也兼做点农作，芒种的时节，便帮人家插秧，他能将每行插得非常直，假如有五人同在一个水田内，他们一定叫他站在第一个做标准。然而境况总是不佳，债是年年积起来了。他大约就因为境况的不佳，烟也吸了，酒也喝了，钱也赌起来了。这样，竟使他变做一个非常凶狠而暴躁的男子，但也就更贫穷下去，连小小的移借，别人也不敢答应了。
在穷的结果的病以后，全身便变成枯黄色，脸孔黄的和小铜鼓一样，连眼白也黄了。别人说他是黄胆病，孩子们也就叫他“黄胖”了。有一天，他向他的妻说：
“再也没有办法了，这样下去，连小锅子也都卖去了。我想，还是从你的身上设法罢。你跟着我挨饿，有什么办法呢？”
“我的身上？……”
他的妻坐在灶后，怀里抱着她的刚满三周的男小孩——孩子还在啜着奶，她讷讷地低声地问。
“你，是呀，”她的丈夫病后的无力的声音，“我已经将你出典了……”
“什么呀？”他的妻几乎昏去似的。
屋内是稍稍静寂了一息。他气喘着说：
“三天前，王狼来坐讨了半天的债回去以后，我也跟着他去，走到了九亩潭边，我很不想要做人了。但是坐在那株爬上去一纵身就可落在潭里的树下，想来想去，总没有力气跳了。猫头鹰在耳朵边不住地啭，我的心被它叫寒起来，我只得回转身，但在路上，遇见了沈家婆，她问我，晚也晚了，在外做什么。我就告诉她，请她代我借一笔款，或向什么人家的小姐借些衣服或首饰去暂时当一当，免得王狼的狼一般的绿眼睛天天在家里闪烁。可是沈家婆向我笑道：
“‘你还将妻养在家里做什么呢，你自己黄也黄到这个地步了？’
“我低着 |
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